Monday, December 30, 2013

MELANCHOLIA SHOW 010 OBJETOS DINÁMICOS dynamic objects



MELANCHOLIA SHOW 010 OBJETOS DINÁMICOS dynamic objects


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UNSTABLE INSTALLATIONS BY TOMOTO
ART BY ANTO LLOVERAS



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MELANCOLIA - TOMOTO

MELANCOLÍA - TOMOTO



AUSENCIA - STILL NATURE


RELATED VITAMIN 014 (V/-)

Teniendo en cuenta estas condiciones, la arquitectura era suficiente con tal que fuera una cabaña-tienda. De hecho, se estudió la posibilidad de levantar unas carpas, pero por muy provisional que se pensara, legalmente no había gran diferencia en proyectarlo para que tuviera una mayor duración excepto si se demolía en un plazo inferior a un año; aunque se hiciera una carpa para dedicarla a restaurante hacía falta, no sólo protegerse de la lluvia y el viento, sino también tener aire acondicionado con las instalaciones correspondientes, todo lo cual hacía que no hubiera una gran diferencia, desde el punto de vista del costo, con construir un edificio normal.

El edificio construido al final se parece a una cabaña tienda provisional; pero en realidad, tiene el armazón de acero y un techo metálico que lo cubre, y da la sensación de ser un almacén. En el interior de este restaurante llamado "Nómada", innumerables paneles de malla de aluminio desplegada y trozos de tela metálica flotan como nubes, y el techo pintado de azul hace pensar en el cielo. Todo ello nos remite a los carromatos del sudeste de Asia, donde bajo una tela desplegada muchas personas comen y beben. Justo cuando iba a empezar el proyecto fui a ver el edificio de la Hong Kong and Shanghai Banking Corporation y quedé terriblemente impresionado, al ver allí yuxtapuestos el ambiente artificial sumamente inorgánico y tecnificado del edificio y los carromatos que había a sus pies en su estado natural y primitivo, viniéndome la idea que no estaría mal que apareciera un carromato metálico en medio del elegante barrio de Roppongi.

Toyo Ito
Lo temporal de la arquitectura







GUNS GET THE SOUND? grafía musical “objeto poema” (LAPIEZA), Paula Lloveras



OBJETO POEMA



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SHOW 010 OBJETOS DINÁMICOS

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referencia a pieza

artículo SUSAN CAMPOS

“objeto poema” (LAPIEZA), de Paula Lloveras, titulado “GUNS GET THE SOUND ?”








símbolo, una grafía musical, adquirió otro significado para tod@s nosotr@s, y esta re-significación no vino de los grandes centros de cultura contemporánea, vino de la calle, de la ocupación de un espacio público por excelencia: Se trató de la Acción relacional en su máxima expresión, del performance social. No sé si fue una “repolitización del arte”, porque no creo que alguna vez dejará de ser político. Pero entonces me encontré con este “objeto poema” (LAPIEZA), Paula Lloveras, titulado “GUNS GET THE SOUND ?”,  

Nunca creí que un signo de notación musical podría sostener sobre sus hombros el peso del mundo

Sunday, December 29, 2013

SUS PIEZAS PARECÍAN REPLICAR UNA ERÓTICA DEL PODER




SUS PIEZAS PARECÍAN REPLICAR UNA ERÓTICA DEL PODER


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Sus piezas parecían replicar una erótica del poder que era a su vez anatomías des-membradas. PUPAS – WRAPPED DOLLS llama la artista a estos juegos ritualizados, que transforman cuerpos de resina y plástico en organismos envueltos por un tejido plástico. Como Aracne, Lloveras los deja así, depositados como alimento, huevos o semillas. Pero ¿de qué tipo? ¿en qué suelo pueden florecer estos objetos? ¿qué tipo de fertilidad ha depositado en ellos? Da la impresión de que con este procedimiento, Lloveras propusiera otra visión de la Naturaleza, de su faceta “orgánicamente artificial”. Siendo así, estos engendros producto de la Cultura, de los juegos del homo consumer, permiten a Lloveras la acción de detenerse a escuchar la “vida” que de ellos emana, “vida” que pretende conservar o prolongar envolviéndolos como si el tejido transparente y plástico retuviera su último aliento.



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PAULA LLOVERAS (9) PUPAS
PAULA LLOVERAS (9) PUPAS
PUPAS (7) PAULA LLOVERAS
PUPAS (9) PAULA LLOVERAS



PUPAS (6) PAULA LLOVERAS


PUPAS (6) LLOVERAS


PUPAS (6) PAULA LLOVERAS



PUPAS - PAULA LLOVERAS


PUPAS - PAULA LLOVERAS


PUPAS (8) PAULA LLOVERAS


PUPAS (7) PAULA LLOVERAS


PUPAS (4) PAULA LLOVERAS


PUPAS (4) PAULA LLOVERAS


PUPAS (5) PAULA LLOVERAS


PUPAS - PAULA LLOVERAS


PUPAS - PAULA LLOVERAS


PUPAS - PAULA LLOVERAS


PUPAS (2) PAULA LLOVERAS










HIPERVÍNCULOS #166 ESTADOS RELACIONALES

ART SERIES BY ANTO LLOVERAS 
Y ARTISTAS ASOCIADOS 
CLAUDE CHUZEL - MARIA ENRÍQUEZ - MARISA CAMINOS - PAULA LLOVERAS — con Maria Enríquez ArtPaula LloverasMarisa Caminos,Claude Chuzel y Tomoto Tomoto Tomoto.









HIPERVÍNCULOS - ESTADOS RELACIONALES 

#123
ART SERIES BY ANTO LLOVERAS
Y ARTISTAS ASOCIADOS :






Friday, December 27, 2013

LAPIEZA PORESPÁN MADRID



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PARTE DE LAS SERIES SOBRE LA CIUDAD

ACCIÓN DIRECTA
ESCULTURA 
CAPTURA CONTEXTUAL
VIDEOCLIP



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RELATED VITAMIN 034 (VI/-) 


Se puede derivar sólo, pero todo indica que el reparto numérico más fructífero consiste en varios grupos pequeños de dos o tres personas que han llegado a un mismo estado de conciencia; el análisis conjunto de las impresiones de estos grupos distintos permitiría llegar a unas conclusiones objetivas. Es preferible que la composición de los grupos cambie de una deriva a otra. Con más de cuatro o cinco participantes el carácter propio de la deriva decrece rápidamente, y en todo caso es imposible superar la decena sin que la deriva se fragmente en varias derivas simultáneas. Digamos de paso que la práctica de esta última modalidad es de gran interés, pero las dificultades que entraña no han permitido organizarla con la amplitud deseable hasta el momento.
La duración media de una deriva es la jornada considerada como el intervalo de tiempo comprendido entre dos períodos de sueño. Son indiferentes el punto de partida y llegada en el tiempo con respecto a la jornada solar, pero debe señalarse sin embargo que las últimas horas de la noche no son generalmente adecuadas para la deriva.
Esta duración media de la deriva sólo tiene un valor estadístico, sobre todo porque raramente se presenta en toda su pureza, al no poder evitar los interesados, al principio o al final de jornada, distraer una o dos horas para dedicarlas a ocupaciones banales; al final del día la fatiga contribuye mucho a este abandono. Además la deriva se desarrolla a menudo en ciertas horas fijadas deliberadamente, o incluso fortuitamente durante breves instantes o por el contrario durante varios días sin interrupción. A pesar de las paradas impuestas por la necesidad de dormir, algunas derivas bastante intensas se han prolongado tres o cuatro días, e incluso más. Es cierto que, en el caso de una sucesión de derivas durante un período suficientemente largo, es casi imposible determinar con precisión el momento en que el estado mental propio de una deriva determinada deja lugar a otra.

Teoría de la deriva
Guy Debord                1958

Publicado en el # 6 de Internationale Situationiste (agosto, 1961). Traducción extraída de Internacional situacionista, vol. I: La realización del arte, Madrid, Literatura Gris, 1999.